هنا يشاهد ما الألبابُ تنكره ... لأنه بدليلِ الكشفِ ليس سواك وما لهُ مثلٌ يعطيكَ صورتَهُ ... إلا الصلاة َ إذا صليتها بسواكْ إني غلطتُ بقولي إنها بسواكْ ... والحق عند الذي صلى بغير سواك فانظر ترى العلم فيما قد أتيت به ... في قولنا بدليلِ الكشفِ ليس سواكْ