مَرّةً فَكّرتُ في نشْرِ مَقالْ عَن مآسي الاحتِلالْ عَنْ دِفاعِ الحَجَرِ الأعزَلِ عَن مدفَعِ أربابٍ النّضالْ وَعَنِ الطّفْلِ الّذي يُحرَقُ في الثّورةِ كي يَغْرقَ في الثّروةِ أشباهُ الرِّجالْ قَلّبَ المَسئولُ أوراقي وَقالْ إجتَنِبْ أيَّ عِباراتٍ تُثيرُ الانفِعال مَثَلاً خَفّفْ مآسي لِمَ لا تَكتُبَ ماسي ؟ أو مُواسي أو أماسي شَكْلُها الحاضِرُ إحراجٌ لأصحابِ الكراسي إحذفِ الأعْزَلَ فالأعْزلُ تحريضٌ على عَْزلِ السّلاطينِ وَتَعريضٌ بخَطِّ الإنعِزالْ